어느 날 부처님이 탁 발을 나갔어요. 당시 인도에서 제일 신분이 고귀하다는 브라만의 집 앞에 이르렀습니다.
그런데 콧대 높은 주인이 부처님을 딱 위아래로 쳐다보더니 밥을 주기는커녕 쪽박 깨는 소리를 하는 거예요.
"사대 육신이 멀쩡한데 일해서 먹고살지 왜 밥을 얻어 먹으러 다니는가."
부처님께서는 그저 빙긋이 웃으셨어요. 그러자 집주인이 또 시비를 걸었어요.
"또 왜 웃는 건가?"
"여보시오, 당신 집에 가끔 손님이 옵니까?"
부처님이 물으셨어요.
"그럼, 손님이 오지!"
"손님들이 올 때 가끔 선물도 가지고 옵니까?"
"그럼, 선물을 가져 오기도 하지!"
"만약 선물을 가져왔는데 당신이 그 선물이 마음에 안 들어서 받지 않으면 그 선물은 누구 겁니까?"
"그야 가져온 사람 거지. 그런데 왜 이런 말을 묻는 건가?"
"지금 당신이 나에게 욕을 선물했는데, 그것을 내가 받지 않으면 그 욕은 누구의 것이 됩니까?"
이때 집주인이 부처님의 말씀을 듣고 깨달은 바가 있어서 자기의 잘못을 빌었어요.
이 일화를 제 입장에서 바꿔 생각해 볼 수 있어요. 제가 만약에 어는 집에 탁발을 하러 갔는데 그 사람이 막 욕을 한다면 어떤 감정이 일어날까요? 그냥 대놓고 얘기할 거예요.
"주기 싫으면 말지, 욕은 왜 해!"
그러면 그 사람도 할 말이 있겠지요.
"당신이 우리 집에 얻어 먹으러 오지 않았으면 내가 왜 욕을 하겠어?"
부처님이 탁 발 할 때는 규칙이 있어요. 남의 집에 들어 가질 않습니다.
그냥 대문 간에 서 있을 뿐입니다. 이게 탁 발의 원칙이에요.
뭣 좀 주세요'라고 하면 구걸 했다고 합니다. 탁발은 '주세요.'라는 말을 하면 안 돼요. 그냥 가만히 서서 염불만 하고 있어야 해요. 그러면 알아서 주는 거예요. 그러니까 저도 할 말이 있지요.
"내가 언제 달라고 그랬소, 그냥 서 있었지."
그러면 그 삶은 뭐라 그럴까요?
"왜 남의 집 대문 앞에 서서 그러는 거요?"
"길이 다 당신 거요?"
이런 식으로 시비가 오가겠죠. 그렇게 해서 언쟁을 하면 주변에 있던 사람이 이 모습을 보고 뭐라 그러겠어요? "저 두 사람은 보자마자 눈을 부라리고 싸우네."
두 사람이 보자마자 싸운다면 내일도 싸울까요, 안 싸울까요? 싸우겠지요. 오늘도 싸우고 내일도 싸우면, 즉 오늘 원수가 됐으니 내 생에도 원수가 되겠죠,.
